Posts from the ‘كنانة أونلاين’ Category

تماف ايريني – كليب من فخر الرهبنة

==============================================

  • ((((((((((((((((((هاهي تأملات في قصة الصلب المزعومة من خلال العهد الجديد في الكتاب المقدس

    لنرى هل حقا تمت نجاة السيد المسيح عليه السلام أم أنه صلب ؟))))))))

    بداية دعوني أصور لكم وأنقل لكم هل كان الناس في أورشليم يعرفون السيد المسيح أم لا ؟
    ويجيب عن هذا التساؤل إنجيل متى في إصحاحه الحادي والعشرون حيث يقول :
    والجمع الأكثر فرشوا ثيابهم في الطريق. وآخرون قطعوا أغصانا من الشجر وفرشوها في الطريق.8والجموع الذين تقدموا والذين تبعوا كانوا يصرخون قائلين : أوصنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! أوصنا في الأعالي!. 9ولما دخل أورشليم ارتجت المدينة كلها قائلة: من هذا؟ 10فقالت الجموع: هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل.11ودخل يسوع إلى هيكل الله وأخرج جميع الذين كانوا يبيعون ويشترون في الهيكل ، وقلب موائد الصيارفة وكراسي باعة الحمام 12

    إذن يصور لنا كاتب متى أن الجميع كان قد عرف يسوع وتعرف عليه لحظة دخوله

    ثمة سؤال أخر هل كان الكهنة والشيوخ يعرفون المسيح عليه السلام ؟
    لندع الأناجيل تخبرنا عن ذلك الأمر
    يروي لنا إنجيل مرقص هذه الرواية في الإصحاح الحادي عشر العدد السابع والعشرون حيث يقول :-
    وجاءوا أيضا إلى أورشليم. وفيما هو يمشي في الهيكل، أقبل إليه رؤساء الكهنة والكتبة والشيوخ، 27
    وأيضا في إنجيل لوقا الإصحاح التاسع عشر عدد السابع والأربعون حيث يقول :-
    وكان يعلم كل يوم في الهيكل ، وكان رؤساء الكهنة والكتبة مع وجوه الشعب يطلبون أن يهلكوه، 47

    إذن وضعت بين يديك عزيزي القارئ المنصف ما يؤيد كلامي وهو أن الكل كان يعرف المسيح عليه السلام .

    بعد هذا الطرح المثمر يتبادر إلى الأذهان سؤال مهم وهو :-
    حين جاء الجنود ورؤساء الكهنة إلى يسوع في البستان للقبض عليه … ماذا حدث ؟
    يجيب عن هذا إنجيل يوحنا في الإصحاح الثامن عشر فيقول :-
    فأخذ يهوذا الجند وخداما من عند رؤساء الكهنة والفريسيين، وجاء إلى هناك بمشاعل ومصابيح وسلاح.3فخرج يسوع وهو عالم بكل ما يأتي عليه، وقال لهم: من تطلبون؟ 4أجابوه: يسوع الناصري. قال لهم يسوع : أنا هو. وكان يهوذا مسلمه أيضا واقفا معهم. 5فلما قال لهم: إني أنا هو، رجعوا إلى الوراء وسقطوا على الأرض.6فسألهم أيضا: من تطلبون؟ فقالوا: يسوع الناصري.7أجاب: قد قلت لكم: إني أنا هو. فإن كنتم تطلبونني فدعوا هؤلاء يذهبون.8

    في بداية المقال وضحت لكم كيف أن الجميع كان يعرف السيد المسيح والذي كان دائما ما يتردد على الهيكل فالكل يعرفه

    حين جاء الحراس للقبض على يسوع في البستان وسألهم الشخص الذي خرج لهم من تطلبون ؟
    كان من المفترض أن يقوموا بالقبض عليه مباشرة ويقولوا نريدك أنت
    ولكن جاء الجواب على ألسنتهم وأجابوه يسوع الناصري …….. إذن فرؤساء الكهنة والجنود لم يتعرفوا على الشخص الواقف أمامهم مع أنه من المفترض أن يكونوا قد عرفوه .
    يؤيد ما ذكرت أنهم لم يتعرفوا عليه إطلاقا أن الشخص قد كرر السؤال عليهم مرة أخرى وقال لهم من تطلبون ؟ فأجابوه يسوع الناصري .
    ولكن المتأمل للنص يجد أن ثمة أمر عظيم قد حدث حين أجابهم وقال لهم إني أنا هو
    ما حدث هو أنهم رجعوا جميعا إلى الوراء وسقطوا جميعا على الأرض …….. مما يدل على أن ثمة أمر عظيم قد حدث في تلك الفترة لحظة سقوطهم على الأرض ورجوعهم إلى الوراء .

    لننتقل إلى جزئية أخرى وهي محاكمة الشخص الذي تم القبض عليه وتعالوا سريعا نرى كيف روى لنا الإنجيليون هذا الحدث المهم :-
    يروي لنا صاحب إنجيل متى في إنجيله في الإصحاح السادس والعشرون :-
    وأما يسوع فكان ساكتا. فأجاب رئيس الكهنة وقال له : أستحلفك بالله الحي أن تقول لنا: هل أنت المسيح ابن الله؟ 63قال له يسوع: أنت قلت! وأيضا أقول لكم: من الآن تبصرون ابن الإنسان جالسا عن يمين القوة ،وآتيا على سحاب السماء. 64

    يصور لنا أيضا صاحب إنجيل لوقا هذا الحدث فيقول في الإصحاح الثاني والعشرون :-
    ولما كان النهار اجتمعت مشيخة الشعب: رؤساء الكهنة والكتبة ، واصعدوه إلى مجمعهم 66قائلين: إن كنت أنت المسيح ، فقل لنا! . فقال لهم: إن قلت لكم لا تصدقون ، 67وإن سألت لا تجيبونني ولا تطلقونني.68منذ الآن يكون ابن الإنسان جالسا عن يمين قوة الله69فقال الجميع: أفأنت ابن الله؟ فقال لهم: أنتم تقولون إني أنا هو. 70

    في أثناء المحاكمة ثمة أمر عجيب قد حدث وهو إنكار بطرس الحواري للشخص الذي كان في المحاكمة وليس مرة بل ثلاث مرات :-
    تعالوا بنا نرى كيف تصور الأناجيل هذا الأمر :-
    يروي لنا صاحب إنجيل متى في الإصحاح السادس والعشرون هذا الحدث فيقول :-
    أما بطرس فكان جالسا خارجا في الدار ،فجاءت إليه جارية قائلة: وأنت كنت مع يسوع الجليلي ! .69فأنكر قدام الجميع قائلا: لست أدري ما تقولين! 70ثم إذ خرج إلى الدهليز رأته أخرى ،فقالت للذين هناك: وهذا كان مع يسوع الناصري! 71فأنكر أيضا بقسم: إني لست أعرف الرجل! 72وبعد قليل جاء القيام وقالوا لبطرس: حقا أنت أيضا منهم ،فإن لغتك تظهرك! 73
    فابتدأ حينئذ يلعن ويحلف: إني لا أعرف الرجل! وللوقت صاح الديك. 74

    أليس هذا هو بطرس الذي قال للمسيح ذات مرة :-
    فقال له: يا رب ، إني مستعد أن أمضي معك حتى إلى السجن وإلى الموت! . 33
    فما الذي حدث ؟ ولماذا أنكره بطرس ؟

    بعد ذلك حين حكم على الشخص بالقتل اقتادوه إلى بلاط بيلاطس ولنترك الأناجيل تصور لنا الحوار الذي دار بين الشخص المحكوم عليه بالموت وبيلاطس

    يصور لنا صاحب إنجيل مرقص في الإصحاح الخامس عشر هذا الأمر فيقول :-
    وللوقت في الصباح تشاور رؤساء الكهنة والشيوخ والكتبة والمجمع كله، فأوثقوا يسوع ومضوا به وأسلموه إلى بيلاطس. 1فسأله بيلاطس: أنت ملك اليهود؟ فأجاب وقال له: أنت تقول.2وكان رؤساء الكهنة يشتكون عليه كثيرا.3فسأله بيلاطس أيضا قائلا: أما تجيب بشيء؟ انظر كم يشهدون عليك!4فلم يجب يسوع أيضا بشيء حتى تعجب بيلاطس.5

    من خلال هذا الطرح الذي وضحته بين يديك أيها القارئ نستطيع أن نقول أن المسيح لم يكن الشخص الذي تم قبض عليه ولم يكن الشخص الذي تمت محاكمته وذلك للأسباب التالية :-
    1-يسوع المسيح كان معروفا لدى جميع الناس وخصوصا رؤساء الكهنة وقد أوضحنا أنه كان دائما ما يدخل الهيكل ليعلم ويتعلم .

    2-حين جاء رؤساء الكهنة والجنود للقبض على يسوع … لم يتعرفوا عليه وسألهم أكثر من مرة من تطلبون فقالوا يسوع الناصري مع أن الإجابة كان من المفترض أن تكون نريدك أنت … مما يدلل على أنهم لم يعرفوه أصلا .

    3-في أثناء عملية القبض على الشخص المصلوب ثمة أمر عظيم حدث و هو أنهم رجعوا جميعا إلى الوراء وسقطوا جميعا على الأرض…….. وهنا حدث ما لم ترويه الأناجيل إطلاقا وهو إلقاء الشبه على الخائن وسوف نتعرض لهذا الموضوع في أخر المقال وهل لدى المسيح قدرات أعطاها الله ليفعل ذلك .

    4-حين اقتادوا المسيح إلى رئيس الكهنة واستحلفوه أن يخبرهم هل هو المسيح أم لا ….. فلماذا هذا الأمر هل لأنهم لا يعرفونه أم أنهم يشكون في الشخص الواقف أمامهم وأنه ليس المسيح الذي عرفوه من قبل .

    5-كان رد الشخص الذي تم توجيه السؤال له أنتم تقولون وكان من المفترض أن تكون الإجابة نعم أنا هو المسيح ولكن جاءت الإجابة لتدلل على أن الشخص الواقف ليس هو المسيح عليه السلام .

    6-في رواية إنجيل لوقا لرد الشخص الذي كان يحاكم كان رده إن قلت لكم لا تصدقون وأن سألت لا تجيبونني ولا تطلقونني … ففعلا لو قال لهم أنه ليس المسيح فلن يصدقوه لأن الواقف أمامهم هو شبيه بالمسيح عليه السلام فما الذي يفيد إن قال لهم أنه ليس هو المسيح .

    7-جاء في رد الشخص الذي كان في المحكمة قولا نتوقف عنده مليا وهو قوله منذ الآن يكون ابن الإنسان جالسا عن يمين قوة الله …. ويفهم من هذا القول أنه في اللحظة التي يتكلم فيها الشخص المحاكم يكون ابن الإنسان وهو يسوع المسيح جالسا عن يمين قوة الله وقد تم رفعه ونجاته كما وعد الله بذلك .فلو كان الشخص المحاكم هو يسوع لقال بعد الصلب والقيامة يكون ابن الإنسان جالسا عن يمين قوة الله ولكن جاءت الإجابة لتدلل بما لا يدع مجالا للشك على أن المصلوب شخص غير المسيح عليه السلام.

    8-في أثناء المحاكمة تعرفوا على بطرس ولكن حين سألوه عن الشخص الذي يقف في المحاكمة أنكره ثلاث مرات ولك أن تعرف أن بطرس قال ذات مرة للمسيح إني مستعد أن أمضي معك إلى السجن وحتى إلى الموت فلماذا أنكر بطرس هذا الشخص الواقف في المحاكمة مما يدلل على أن الشخص الذي كان يقف في المحاكمة ليس هو المسيح عليه السلام .

    9-لم نرى الأناجيل تخبرنا لماذا لم يتابع التلاميذ محاكمة المسيح عليه السلام بل على العكس لقد ترك الجميع الشخص الواقف في المحاكمة مما يدلل على أنهم لم يعطوا أي اهتمام لهذه المحاكمة لأن الشخص الواقف ليس هو المسيح عليه السلام .

    10-حين تم اقتياد الشخص المحكوم عليه إلى بيلاطس وسأله أأنت ملك اليهود كان أيضا من المفترض أن تكون الإجابة نعم ولكن جاءت الإجابة تعريضا بقول الشخص أنتم تقولون .

    فتلك عشرة أدلة منهجية كاملة على أن الشخص الذي قدم للمحاكمة لم يكن المسيح عليه السلام

    بقى لنا سؤال مهم وهذا نصه :-

    هل أعطى الله من القدرات للمسيح عليه السلام يستطيع من خلالها أن ينجو بنفسه من بين اليهود والرومان ؟

    نقول نعم لقد أعطى الله عزوجل المسيح عليه السلام من القدرات ما يؤهله لكي ينجو بنفسه من الرومان واليهود والإجابة على هذا التساؤل تفسر لنا ما قد حدث حين جاء رؤساء الكهنة والجنود للقبض على المسيح حين رجعوا إلى الوراء وسقطوا على الأرض وتعالوا بنا نفتح صفحات الأناجيل لنرى ما هي القدرات التي أعطاها الله عزوجل للمسيح عليه السلام .
    من بين هذه القدرات …….. مقدرته على أن يجتاز من بين الناس دون أن يشعروا به
    وتعالوا بنا لنفتح إنجيل لوقا في إصحاحه الرابع حيث يقول :-
    فامتلأ غضبا جميع الذين في المجمع حين سمعوا هذا،28فقاموا وأخرجوه خارج المدينة ، وجاءوا به إلى حافة الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه حتى يطرحوه إلى أسفل. 29
    أما هو فجاز في وسطهم ومضى.30

    وما يرويه لنا إنجيل يوحنا في إصحاحه الثامن حيث يقول :-
    فرفعوا حجارة ليرجموه. أما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل مجتازا في وسطهم ومضى هكذا.

    وما يرويه لنا إنجيل يوحنا أيضا في إصحاحه العاشر حيث يقول :-
    فطلبوا أيضا أن يمسكوه فخرج من أيديهم، 39ومضى أيضا إلى عبر الأردن إلى المكان الذي كان يوحنا يعمد فيه أولا ومكث هناك. 40

    وما يرويه لنا أيضا إنجيل يوحنا في إصحاحه السابع حيث يقول :-
    فحدث انشقاق في الجمع لسببه. 43وكان قوم منهم يريدون أن يمسكوه، ولكن لم يلق أحد عليه الأيادي.44

    وما يرويه أيضا لنا يوحنا في إصحاحه الثامن حيث يقول :-
    هذا الكلام قاله يسوع في الخزانة وهو يعلم في الهيكل. ولم يمسكه أحد، لأن ساعته لم تكن قد جاءت بعد.20

    ولعل هذا ما عناه القرءان في هذا الأمر حيث يقول تعالى :-
    §¤°~®~°¤§وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110§¤°~®~°¤§

    لقد أعطي المسيح من القدرات ما يعينه على اختراق الجدران والأبواب المغلقة دون أن يشعر به أحد
    ويروي لنا صاحب إنجيل يوحنا في إصحاحه العشرون هذا الأمر فيقول :-
    ولما كانت عشية ذلك اليوم، وهو أول الأسبوع، وكانت الأبواب مغلقة حيث كان التلاميذ مجتمعين لسبب الخوف من اليهود، جاء يسوع ووقف في الوسط ، وقال لهم: سلام لكم!. 19

    ومن القدرات أيضا قدرته على التخفي بحيث لا يتعرف عليه أحد ومن بين الذين لم يتعرفوا عليه أقرب الناس إليه كمريم المجدلية حيث كانت تظنه أنه البستاني مع أنها كانت قريبة منه
    وها هو صاحب انجيل يوحنا في إصحاحه العشرون يقول :-
    ولما قالت هذا التفتت إلى الوراء، فنظرت يسوع واقفا، ولم تعلم أنه يسوع. 14قال لها يسوع: يا امرأة، لماذا تبكين؟ من تطلبين؟ فظنت تلك أنه البستاني، فقالت له: يا سيد إن كنت أنت قد حملته فقل لي أين وضعته، وأنا آخذه. 15

    وكان من بين القدرات التي أعطاها الله للمسيح عليه السلام قدرته على تغيير هيئته مطلقا وها هو صاحب انجيل متى في الإصحاح السابع عشر يقول :-
    وبعد ستة أيام أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه وصعد بهم إلى جبل عال منفردين.1وتغيرت هيئته قدامهم ، وأضاء وجهه كالشمس ، وصارت ثيابه بيضاء كالنور. 2

    أكتفي فقط بذكر هذه القدرات التي أعطاها الله عزوجل للمسيح عليه السلام ويبقى السؤال مطروحا على كل منصف عاقل أين ذهبت تلك الإمكانيات حين احتاج إليها المسيح ؟

    لاشك أنه قد استخدمها حين جاءوا للقبض عليه ويدلل على ذلك ما حدث حين تراجعوا وسقطوا على الأرض جميعا فحدث أمر خارق لكي ينجو منهم .

    الآن قد أوضحت لك أيها الصديق والقارئ المنصف لكلامي أن المسيح لم يكن هو الشخص المقبوض عليه ولم يكن هو الذي تمت محاكمته وصدق الله عزوجل إذ يقول في كتابه الكريم :-

    {وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً }النساء157

    هذا وبالله التوفيق
    نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن يعلمنا ما ينفعنا انه ولي ذلك والقادر عليه .
    {فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ }
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كتبه الراجي عفو ربه :-
    دكتور أزهريفمن الواضح جدا اخى الحبيب عدم معرفة المقبوض عليه عن اى شئ فاذا ضربنا مثلا صغيرا ضيقا و معاصرا فتخيل اخى الحبيب لو ان شخصا تم القبض عليه فى حارة مصرية و فجاءة وجد اناس يضربونه و يسبونه و يسالونه اسالة لا علم له بها ابدا و يقولون ان اسمه خليل مثلا فعندما يساله احد و هو فى هذه الحالة المتردية جسديا و نفسيا هل انت خليل سيردعليه بالعامية”يا عم انت اللى بتقول و انتم اللى بتقوله انتم بتضربونى ليه….”
    و هذا هو محتوى ردود المقبوض عليه اجمالا
    نعم فهذا شخص يظهر جدا انه لا يفقه اى شئ و ردوده هى التى تدل على ذلك و ليس يسوع باعماله و بحكمته و التى وصلت بالطبع لمسامع بيلاطس و عندما قابله الاخير لم يجد ابدا ذلك الرجل الذى سمع عنه

     

  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حلقة خطيرة جداً ومهمة جداً لكل مسلم ونصراني من برنامج ” أضواء وأصداء ” للشيخ محمد الزغبي والأخ محمد حمدي تقديم الأستاذ أشرف البلقيني

    لأول مرة على قناة الخليجية تُفتح بقوة

    ملفات إرهاب الكنيسة المصرية وخطف المسلمات داخل الأديرة

    عرض قضية الأخت (كاميليا شحاته) كاملـــة وتوضح تفاصيل قصة إسلامها وتركها لمنزلها

    عرض تسجيلات خطيرة لآباء الكنيسة المصرية واعترافهم بعدم وجود حالات اختطاف !!

    وتسجيلات الأخوات الاتي أسلمن وتطاردهم الكنيسة

    للمشاهدة
    http://www.youtube.com/watch?v=OxMTbhsaYRI&feature=sub

    رجاء الاهتمام بالتوزيع لأهمية الحلقة, جزاكم الله خيرا

     

  • فتيل قنبلة كاميليا

    فراج إسماعيل | 22-08-2010 01:04

    يتمركز التوتر الطائفي في التحول الديني خصوصا بعض النساء المسيحيات وهو ظاهرة ليست جديدة بل تمتد لمئات السنين وكانت تمر بشكل عادي، لكنها أخذت في السنوات الأخيرة مظهر الثورات الغاضبة من المسيحيين سواء من خلال مظاهرات عابرة للمحافظات حتى مقر الكاتدرائية بالعباسية وشعارات عنيفة ضد غالبية المجتمع ومؤسسات الدولة.

    في رأيي لم يكن لهذا أن يحدث لو أخرجنا حرية العقيدة من الملف الأمني، وأن يعرف المسلمون والمسيحيون على السواء أن الدستور يؤكد هذه الحرية ويضمنها ولا سبيل للخروج عليها، وأن المادة الثانية التي تقول إن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع هي ضامن آخر وقوي لحرية العقيدة، ففي الإسلام لا إكراه في الدين.

    إدراك المسيحيين أن التدخل الأمني أعاد لهم وفاء قسطنطين هو الذي شجعهم على إطلاق ثورتهم الغاضبة عند اختفاء كاميليا شحاتة زوجة كاهن دير مواس، ولو لم تكن هذه الحالات من إختصاص الملف الأمني لكان ممكن لها أن تمر، فلا نسمع على الطرف الآخر غضب المسلمين من اختفاء وفاء وشكوكهم في قتلها واختفاء كاميليا وشكوكهم في سجنها كنسياً.

    وستتكرر حالات كهذه كثيرا والخشية ليس من تكرارها وإنما من وصولها إلى مرحلة نزع فتيل قنبلة طائفية عنيفة بين مسيحيين استمرأوا الضغط لاعادة متحولات منهن، ومسلمين شعروا بالغبن والظلم والتقزيم فيرد من لجأ إلى عقيدتهم إلى المجهول.

    الإسلام دين قوي واثق من نفسه لن ينتقص منه أن تطبق الدولة الدستور بحذافيره على التحول الديني فتدع للناس حرية عقيدتها ويدرك المجتمع ككل وخصوصا السلطة الدينية الكنسية أنه لا سبيل لمؤسسة الأمن لإعادة سيدة مهما كانت درجتها كزوجة قسيس أو كاهن مثلا إلى حظيرة المسيحية إلا بإرادة شخصية منها، حتى لو كان تحولها ليس إيمانا بالإسلام بقدر ما هو منقذ لها من حقوقها المنقوصة كإمرأة وكزوجة لها حقوق على الزوج ولها حقوق في أن تتطلق منه وتتزوج من غير

     

  • أختي في سجن شنودة قصة مستوحاة من حياة أختي الموحدة كاميليا
    أختي في سجن شنودة أنا في حماك يارب
    (( قصة مستوحاة من حياة أختي الموحدة كاميليا ))
    الشيخ حامد بن احمد طاهر
    في ركن من أركان القبو المليء بالخوف والحزن والذي يلفه الظلام ,بدا شبح فتاة قد أطرقت رأسها متمتمة بآي القرآن في خشوع مبتهلة إلى الله , وقد جرت الدموع على خديها من شدة ما ترى وتلقى . وعلى الرغم من ذلك الشحوب الظهر على وجهها من جراء ما تتعرض له من التعذيب خاصة شعرها الذي قص وألقي أمامها وتركت سافرة ليس عليه إلا القليل من الملابس الضيقة إلا أن معالم الرضا قد بدت على ذلك الوجه الشاحب , بل نورانية وصفاء تنم عن قلب انفجر فيه ينبوع نور فبدد كل أثر للعناء الذي تكابده وتقاسيه يوميا . إنها وحدها هنا في ذلك القبو الذي لا يجيد السكنى فيه إلا العقارب أو الحيات أو الفئران , بيد أنها تشعر بنور يغمر المكان فيعمره بعدما عمر قلبها بالإيمان . والتمعت في عينيها نظرة يشع منها بريق الإيمان ولهج لسانه الملتاث من فعل العقاقير قائلة : إلهي أعني , أنا في حماك يارب , وقد تخلى عني القريب والبعيد !! ولم يقطع خلوتها إلا وقع الخطا التي شعرت بأنها تتجه نحوها . إنها خطوات جلادها العجوز صاحب الثوب الأسود الذي علق سلسلة ذهبية في نهايتها صليب كبير يتدلدل . ذلك الجلاد الذي امتلأ حقدا ولؤما , لكنه يحاول أن يتلطف ويترقق كالحية التي غطى جلدها النعومة بينما هي تحمل السم الزعاف في جوفها ولسانها . لقد عاد إذن , عاد وهي تكره صوته , وشكله , بل تكاد تتقيأ من رائحة النتن التي ترسلها أنفاسه المنبعثة من جوفه وفمه , رغم تلكم الرقة المصطنعة منه نحوها . وما ان وضع يده على الباب ليفتحه حتى أصابها الاختناق , فصرير الباب صار كصوت الريح الصرصر في صحراء شاسعة يصم آذانها ويخنق أنفاسها !! وعبثا حاولت أن تغطي رأسها وشعرها بعدما أصروا على تركها بدون غطاء شعر سافرة , ثم ضمت جسدها إلى بعضه البعض بعد أن مزقوا نقابها , واقترب جلادها الثعبان , ولكن …. في هذه المرة امتزجت رائحة نتن أنفاسه برائحة أخرى نفادة تغري بالتهام وشره ونهم لما يحمله . وعلى الرغم مما كانت تعانيه إلا أنها لاحظت أن الوقت الذي أتاها فيه الجلاد ليس هو وقته المعتادالذي ترى فيه طلعته البهية يوميا فسألته بصوت ضعيف : كم الساعة ؟ فأجابها الجلاد الثعبان : إنها الواحدة بعد الظهر . ثم أردف قائلا : لقد حملت لك الطعام بنفسي , إنه غداءك يا بنيتي بأمر كبيرنا وأبينا الذي لا زال يحمل همك رغم مشاغله وهموم شعبه . فبادرته مقاطعة : غدائي !! منذ متى ؟ فقال : منذ اليوم , انت لا زلت ابنتنا مهما كان منك من زلل وخطأ , ولا زال الدم المقدس يجري في عروقك المباركة باسم الرب و …. وقبل أن يتم كلماته قالت معترضة : أليس اليوم هو الأربعاء ؟ بلى هو يا بنيتي . فقالت في هدوء وثقة : خذ طعامك وانصرف , هذا أول يوم في رمضان وأنا صائمة . !!!! فوجم العلج الكافر , فقد ظن هو ورفاقه من الزبانية أنهم قد ذهبوا بعقلها لما ناولوها عقاقير الهلوسة رغما عنها , وظنوها على غير دراية بما يجري . وهذه عادة الجلاد يظن أنه يختار لعدوه ما يكره ولنفسه ما يحب لكنه في النهاية ينسى أن سلطان الله على القلوب أقوى من كل سلطان في هذا الوجود , ولذا لم يغب عقلها الحاضر بإيمانها وثقتها بربها القدير . وبهدوء ينم عن غيظ مكبوت وعض على الأنامل قال الثعبان : ولم تعذبين نفسك يا ابنتي وأنت مرهقة ؟ . أنت تحتاجين الطعام والشراب . وفي دلال العجائز اقترب بيديه وفيها لقمة نحو شفتيها قائلا : هيا خذي هذه من يدي هيا . واقتربت يداه النجسة من فمها فانفضت انتفاضة الحرة العفيفة على ما بها من أذى وأوجاع تقول وهي لا هثة الأنفاس : ابتعد أيها الشيطان بطعامك وشرابك وصليبك . فلم يظهر الشيطان غضبه ولا ثورته بل قال في لؤم ومكر : ولو كنت مسلمة حتى أليست حالك حال المضطر (( فمن اضطر غير باغ ولا عاد )) ثم انفجر ضاحكا . فلم تنتبه إلى سخريته ولا أجابته فقام ينظر إليها قائلا : الطعام أمامك يناديك وسأتركه لك هذه اوامر البابا. وانصرف الشيطان مخلفا طعامه وشرابه . أما هي فصراخ بطنها لا يزال يناديها , ولا يسكت صياح البطن إلا بالطعام الذي فاحت رائحته , لكن : يا أقدام الصبر اثبتي لم يبق إلا القليل . لقد انطلق الجلاد وهو يتمتم بكلمات تنم عن الغيظ والحقد والكراهية , وأغلق الباب لكنه فتح بابا آخر على سجينة أخرى , لعلها أن تكون وفاء أو تريزا أو ماري أو مسلمة يلا تعرفها هي ولا غيرها لكن يكفيها أن الذي خلقها يعرفها . إنها نعم في زنزانتها التي تقبع فيه مكرهة ولكنها بدأت تستشعر عجبا من أحاسيسها , إنه إحساس يسري في جسدها كأنما بعث جديد يحملها على الصبر والجلد والتحمل , ما هذا الجديد في حياتها ؟ إنها لم تكن هكذا من قبل ؟ من أين أتاها الثبات العجيب الذي جعل هؤلاء جميعا بسطوتهم وقدرتهم وجبروتهم ينهارون أمامها ويتأففون من صلابتها وثباتها ؟ أي مكون ذلك الذي يجري في عروقها وأوصالها ؟ إنها دماء جديدة أنجبت إنسانة جديدة عذبت معذبيها وقتلتهم غيظا وحنقا فتألموا والسياط بأيديهم , واحترقوا وهم يكوونها , وتقطعوا وهم يذبحونها , إنه الإسلام الذي عرفت مذاق حلاوة الإيمان فيه لما ارتضته دينا . لعل كاميليا الآن وهي تجلس في محبسها تتذكر تلك الأيام الغابرة التي كانت فيه مجرد كاميليا , امرأة تعيش على الهامش دون أن يكون لها دور في هذه الحياة ولا رسالة إلا أنها زوجة الكاهن الذي كان يعود محملا بخيرات شعب الكنيسة من مال وطعام يملأ به جيوب ثوبه الأسود , فكم من الليالي عاد سعيدا يتقلب في أحضان الوهم وهو يعد المال الذي انتهبه من قرابين الرب ونذور الشعب ليصبح بعد غنيا صاحب ثروة كما صار منن سبقه على الدرب . لا تزال تذكره وهو ينظر لها نظرة الأنثى فحسب دون إنسانية يقيم لها اعتبارا أو يعاملها كقلب وروح دون جسد يبتغي منه إشباع الشهوة العارمة التاي ملأت جوانحه بعدما ارتمت أمامه المذنبات يرجون العفو والغفران . ووسط هاتيك الذكريات عاد ابنها ليطيف بخيالها هو الآخر فصورته لم تفارق خيالها , لكن تركته في عناية الله لا في عناية غيره , والذي أدخل الإسلام في قلبها قادر على استنقاذه هو الآخر ورعايته ولو كان وسط غابة الكفر . فليحمه ربها سبحانه وتعالى كما حماها . ولكن هل سيقف سيل العذاب الذي تتعرض له عند هذا الحد ؟ وعاد إيمانها يذكرها من جديد بالثقة بالله تعالى بلسان حال ينادي داخل قلبها : لا تخافي ولا حزني , وفي سير الصالحين لك معتبر . ثم استسلمت لغفوة رأت فيه أمها وهي تناديها : لم فعلت ذلك بنا ؟ ابنك يبكي طيلة الليل شوقا إليك , والعار يلاحقنا بسببك , ولن تخرجي سالمة , ماذا فعلت بنا وبنفسك ؟ وزاحم خواطرها المتدافعة سؤال دار بمخيلتها في قبوها ومحبسها : لماذا قعد المسلمون عن نصرتها وأخواتها , بينما انتفض النصارى لاستردادها ؟ سؤال ملح لا تجد له جوابا إلا كلمة واحدة تأتيها من أعماقها المؤمنة : صبرا فالعيب فيهم لا في دينهم . ولا تدري من أي مكان جاءها الصوت مرتلا : الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (5) وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (6) سورة العنكبوت . ولم تكن قد شعرت أن وقتا طويلا قد مر عليها وهي على حالها من التفكير فلم يخرجها من بحر أفكارها إلى ساحله إلا صرير الباب , ولم يكن الجلاد الثعبان هذه المرة لكنها الحية الرقطاء زعيمة الداعرات قد دخلت عليها بوجهها الكئيب , وجسدها الكريه بزيه الرمادي , وصوتها الذي يشمئز منه الشيطان نفسه , لقد دخلت عليها ونظرت إليها نظراته المعهودة التي تحمل الكراهية والحقد وهي تقول : لم تأكلي إذن , سأحمل الطعام حتى لا يفسد . ثم أردفت قائلة : بالمناسبة يا( كامي ) يا أختي , المغرب اقترب موعده وحان , أفطري على ريقك , ومصي أصابعك , وادعي رب محمد يمكن ينزلك مائدة من السماء !!! وأطلقت ضحكتها التي تشبه ضحكات البغايا في بيوت العهر والخنا ومضت وهي تلعن أسيرتها ودينها متعجبة من ثباتها وهي تقول : ماذا فعلوا بك ؟ سقوكي سحرا أم ماذا ؟ وتركتها وحدها لتخلو بربها قائلة : يارب .. كنت ضالة فهديتني وسقتني إليك , وأخذت بقلبي ونفسي إليك فلك الحمد , وأعرف أنك لن تتركني وحدي فكن معي . يا إلهي : لقد طردت نفسي من نعيم الدنيا الزائل فلا تحرمني نعيم الآخرة . وتركت هناءة الدنيا ولذتها فلا تحرمني لذة النظر إليك . مولاي : رضيت بجحيم الدنيا الزائل لأنجو من جحيم الآخرة فلا تعذبني . يارب : نجني من القوم الظالمين واقبضني على الإسلام دين الحق , واحشرني في زمرة النبي محمد وصحبه . يارب : هم تخلوا عني لكني في حرزك وحماك وأعلم أنك لا تضيعني فاحرسني بعينك وعنايتك . وسكتت الأصوات حتى أصوات الأجراس وترانيم الرهبان ولم تسمع كاميليا إلا صوت الأذان الذي بشرت به سجانتها : الله أكبر … الله أكبر ….. لا إله إلا الله . فقالت : يارب اجعل خلوتي هذه لك واجعلني من عرائس الجنات , وابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من شنودة وعمله . وسمعت من يقول في صوت أراح قلبها : ثبتك الله يا كاميليا . وليست تدري أي صوت هذا أهو صوت ملائكة الله ؟ أم صوت أسيرة بجوارها ؟ أم هو صوت ليس بإنس ولا جن ؟ ولعله صوت الجماد الشاهد على ما تلقى من الأذى ومن تخاذل المسلمين . كل ما تدريه كاميليا أنها قد شبعت وارتوت دون طعام , ثم دخلت في صلاة المغرب دون طهارة بالماء فيكفيها هنا طهر قلبها فحسب . …..>>>>
    المصدر
    http://www.tanseerel.com/main/articles.asp…rticle_no=10109

  • تعليقك بأنتظار الموافقة بالنشر.
    الثقافة الشعبية و الباك الإسلامي . الثقافة الشعبية بس بالسحر . /الخطاب الأوبامي و دليل سحر الباك الإسلامي و المسلمين ليسو ا بشر ./ثقافة المسلمين بالسحر – بسحر الباك الإسلامي ب . / الثقافة السحرية الشعبية / حايض حماده تقريبا…حيض مقبول إن شاء الله. مع تحياتي… لهاني جرجس . يا جمال مبارك : أنت عنصري بغيض و كلب وسخ شخاش سحر الباك الإسلامي . Ramadan, August , 2010 – Cairo, Egypt

  • تعليقك بأنتظار الموافقة بالنشر.
    الدعم النفسي و الإنساني خلال الغزو كثيرون، هناك وجوه عديدة في الذاكرة سطرت ملاحم شعبية تعتزم حرق نسخة من القرآن – تظاهر المئات من المسلمين مهددين بإعلان “الجهاد” – شيكابالا لاغي . متخلقتش ليهِ يا مسلم – جورج يوسف يفضح المسلمين.
    الخطاب الأوبامي و دليل سحر الباك الإسلامي

  • اترك رد إلغاء الرد

    مسجل باسم youssefyou. تسجيل الخروج? 

    Advertisements

    www. أحمد أبو الغيط

    • obama and abul gheit

      obama and abul gheit

       توني بلير  –  أحمد أبو الغيط – عمرو موسى – في القاهرة

    • تطورات الوضع الفلسطيني – إلى أثيوبيا لبحث ملف مياه النيل
    • ملف تقاسم مياه النيل
    • في أديس آبابا
    •  اتفاقية حوض النيل
    • أبو الغيط وفايزة أبو النجا يبحثان غدا في إثيوبيا ملف مياه النيل
    • أبو الغيط وفايزة أبو النجا يبحثان غدا في إثيوبيا ملف مياه النيل
    • أبو الغيط وفايزة أبو النجا يبحثان غدا في إثيوبيا ملف مياه النيل
    •  ميليس زيناوي رئيس الوزراء الإثيوبي‏

    مبارك يوافق على فتح قنصليتين في أربيل والبصرة

    ——————————————————————————–
    عقب اجتماعين منفصلين عقدهما الرئيس المصري حسني مبارك مع كل من مسعود بارزاني رئيس إقليم كردستان وعادل عبد المهدي نائب الرئيس العراقي، أعلن وزير الخارجية المصري أحمد أبو الغيط أن الرئيس مبارك وافق على فتح قنصليتين لمصر في أربيل عاصمة إقليم كردستان والبصرة. كما قرر مبارك تعزيز التواجد المصري الرسمي بالعراق.

    وعرض المسؤولان العراقيان على الرئيس حسني مبارك تطورات الأوضاع في بلادهما، وقد التقى الرئيس مبارك بالقاهرة أمس رئيس إقليم كردستان بجمهورية العراق مسعود بارزاني الذي يزور مصر حاليا ضمن جولة شملت الأردن.

    وقال أبو الغيط للصحافيين إن الرئيس مبارك ناقش مع بارزاني وعبد المهدي الوضع العراقي وأكد اهتمام مصر بالشأن العراقي بصفة أساسية نظرا للعلاقة الأزلية بين مصر والعراق.

    وأضاف أبو الغيط أن الرئيس مبارك وافق على فتح قنصليتين لمصر بالعراق الأولى بمدنية أربيل عاصمة إقليم كردستان والثانية بمدينة البصرة بالجنوب، بالإضافة إلى السفارة المصرية في بغداد. كما قرر الرئيس مبارك تعزيز التواجد المصري الرسمي بالعراق.

    Did you mean: ahmed aboul gheit: obama told me he is a muslim  

    Search Results

    1. “I am a Muslim,” Obama Tells Egyptian Foreign Minister Gheit

      12 Jun 2010 Egyptian minister: Obama told me he is a Muslim News that Matters hat tip PV Egyptian Foreign Minister Ahmed Aboul Gheit said he had a
      atlasshrugs2000.typepad.com/…/-obama-tells-egyptian-foreign-minister-i-am-a-muslim-stealth-coup-on-the-white-house.htmlCached
    2. Egyptian Foreign Minister Ahmed Aboul Gheit: ‘Obama Told Me in

      16 Jun 2010 “Adul Gheit said he had a one-on-one meeting with Obama, where the US President told him that He was still a Muslim, the son of a Muslim
      sfcmac.wordpress.com/…/egyptian-foreign-minister-ahmedaboulgheitobamatoldme-in-confidence-that-he-is-a-muslim/Cached
    3. “I am a Muslim,” Obama Tells Egyptian Foreign Minister Gheit

      12 Jun 2010 Egyptian foreign minister: Obama told me he’s a Muslim · Israel Matzav — … Foreign Minister Ahmed Aboul Gheit on Nile TV.
      dailyradar.com/…/i-am-a-muslimobama-tells-egyptian-foreign-minister/Cached
    4. Egyptian minister: Obama told me he is a Muslim | Before It’s News

      Obama told me he is still a Muslim, who supports the Muslim agenda. Very few media has picked up what Egypt Foreign Minister Ahmed Abul Gheit said on
      beforeitsnews.com/…/Egyptian_minister:_Obama_told_me_he_is_a_Muslim.htmlCached
    5. Israel Matzav: Egyptian foreign minister: Obama told me he’s a Muslim

      14 Jun 2010 Egyptian foreign minister: Obama told me he’s a Muslim Egyptian Foreign Minister Ahmed About Gheit told an Egyptian television This was a statement by Egyptian Foreign Minister Ahmed Abul Gheit on Nile-TV.
      israelmatzav.blogspot.com/…/egyptian-foreign-minister-obamatoldme.htmlCached
    6. BOMBSHELL! Egyptian Foreign Minister Ahmed Aboul Gheit says on

      12 Jun 2010 Adul Gheit claimed Obama told the Arabs to show patience. Obama promised that once he “The American President told me in confidence that he is a Muslim,” said Egyptian Foreign Minister Ahmed Aboul Gheit on Nile TV.
      barenakedislam.wordpress.com/…/bombshell-egyptian-foreign-minister-ahmedaboulgheit-says-on-egyptian-tv-“the-american-president-tolCached
    7. israel today > Politics > <span style=”font-size:24px;”>Obama, a

      “The American President told me in confidence that he is a Muslim,” said Egyptian Foreign Minister Ahmed Aboul Gheit on Nile TV.
      http://www.israeltoday.co.il/default.aspx?idx=2041&tabid=128&#8230;Cached
    8. Egypt official: U.S. president claims to be Muslim

      14 Jun 2010 Obama’s religiosity has been the subject of discussion since before he was ele. In the report, Egyptian Foreign Minister Ahmed Aboul Gheit was quoted American president told me in confidence that he is a Muslim.
      http://www.wnd.com/?pageId=166905Cached
    9. “I Am A Muslim“, Obama Tells Egyptian Foreign Minister | Facebook

      “The American President told me in confidence that he is a Muslim,” said Egyptian Foreign Minister Ahmed Aboul Gheit on Nile TV.
      http://www.facebook.com/topic.php?uid=15704546335&topic=37140Cached
    10. Egyptian Foreign Minister: Obama told me himself, “I am a Muslim

      Egyptian Foreign Minister Ahmed Aboul Gheit said he had a one-on-one meeting with Obama, in which President Obama told him that he was still a Muslim,
      http://www.fourwinds10.com/siterun_data/…/obama…/news.php?q…Cached

    الفرعون

     George Youssef Is Not a Muslim. I am A Christian
     
     

    George Is Not a Muslim. I am A Christian

    George Is Not a Muslim. I am A ChristianGeorge Youssef Is Not a Muslim. I am A Christianالفرعون

    الفرعون
    الفرعون
    الفرعون

    الفرعونالفرعونالفرعونالفرعون

     
     
     

    أسم الفرعون :رمسيس الثالث .. وسر-معت-رع-مري-إمن ، رع-مس-س-هيكاع-إوُنو. ويعني “القوي بماعت ورع، محبوب أمون، حمله رع، حاكم أون”

     

     

     

     

     

     

    حكم حوالى


    الفرعون رمسيس الثالث هو أول فرعون فى الأسرة العشرين الذين حكموا مصر فى الدولة الحديثة ، والفرعون رمسيس الثالث هو ابن للملك ست نخت، مؤسس الأسرة العشرين. ويقول المؤرخون أنه يعتبر آخر الملوك العظام في الدولة الحديثة. وقد قام بنفس السياسة التى أتبعها رمسيس الثاني ومن أهم اعماله : –
    *** هزم الليبيين في غرب الدلتا.

    *** في العام الثامن من حكمه ، احتلت شعوب البحر شمال البلاد. فأعد رمسيس الثالث حملة ونجح في هزيمتهم في معركة بحرية، سجلت على حوائط معبده الجنزى المسمى بمدينة هابو في طيبة , وهذا يدل على إنجازه فى إنشاء قوة حربية بحرية فقد قام ببناء السفن الحربية واضعا ايها علو مداخل نهر النيل وأصبحت هذه المعركة أول معركة بحرية كبرى في تاريخ المعارك البحرية.

    قام ببناء السفن الحربية واضعا ايها علو مداخل نهر النيل
    *** وتميز الفرعون رمسيس الثالث بأنه أمر ببناء أجزاء ضخمة في معابد طيبة والكرنك، وبر رمسس، هليوبوليس، ممفيس، هرموبوليس، أبيدوس، النوبة وسوريا. القصر الذي شيده قصر المليون سنة أعظم إنجازات الملك بمدينة حابو. البوابات نقش عليها ترانيم تخلد انتصارات الفرعون وعظمته ومصر. وفي الداخل وعلى الجدران رسم مشاهد من الاحتفال بعيد إلاه الخصوبة مين. في معابد الكرنك شيد معبد من الجرانيت الاصفر مخصص لسفن ثالوث مدينة طيبة ومعبدا مخصص لآلهة نوت والآلهة خنوسو، كما أمر ببناء معبد خنوسو الذي بدأت أشغال البناء في عهده

    *** أول إضراب فى التاريخ :فى السنة 29 من حكمه  قام عمال دير المدينة بأول إضراب في تاريخ مصر في عهده، نظرا لتأخير رواتبهم لمدة شهرين.

    التماثيل التى أمر رمسيس الثالث في معبده بمدينة هابو والتى أشتهرت بأسم التماثيل الأوزرية ——————->
    *** أغدق رمسيس الثالث الهدايا الثمينة وزعها على كل معابد البلاد وأمر باحصاء شامل لها ولكل آلهة البلاد وإسترجع الكهنة نفوذهم وهيبتهم

    *** قام ببناء مقبرته في وادي الملوك (المقبرة عدد 11) . سي السنة 29 من حكمه بدأت المشاكل الإقتصادية في الضهور وكنتيجة لهذه المشاكل أضرب العمال في دير المدينة لأول مرة

    *** وقد مات الفرعون رمسيس الثالث مقتولاً نتيجة مؤامرة قام بها نساء القصر بمساعدة بعض الحاشية .
    ******************************************

    تمثال جماعي يصور الفرعون مع الآلهة وهنا التمثال الجماعى يصور الفرعون رمسيس الثالث مع الإله حورس والإله ست. والتماثيل الثلاثة في وضع الوقوف، وهي جميعا في نفس الارتفاع تقريبا ويضع الإله حورس والإله ست يدهما على الفرعون رمسيس الثالث علامة على تأييدهما له. ويقف تمثال الملك بين التمثالين الآخرين اللذين صورا من الجانب.
    ويرتدي رمسيس الثالث التاج الأبيض لمصر العليا بالصل على الجبهة، وصدرية بعدة صفوف، والكلتية الملكية “الشنديت” بحزام طويل يتدلى إلى أسفلها. ويمسك الملك بالعنخ، علامة الحياة، في يده اليمنى ولفافة السلطة في يده اليسرى. ويقف بساقه اليسرى إلى الأمام.
    وتمثالا الإلهين حورس وست في نفس الوضع، بالساق اليسرى إلى الأمام؛ وكل منهما يمسك بالعنخ ويرتدي الصدرية المصرية وكلتية “الشنديت”. وقد وضع كل إله إحدى يديه على تاج الملك: وهذا يجسد مشهد تتويج الملك رمسيس الثالث.
    ويرمز حضور الإلهين (حورس رب الشمال وست رب الجنوب) لشرعية تتويج الملك ومساندة الألهة لحكمه شعب مصر.
    ******************************************

     George Youssef Is Not a Muslim. I am A Christian

    رمسيس الثاني الباك الفرعوني

    George Youssef is not a muslim. I am a Christian

    George Youssef is not a muslim. I am a Christian

    Glitter Graphics for Social Networking

    Friendship – click here for more nice glitter graphics

    SADDAM

    SADAMGeorge Youssef is not a muslim . I am a Christian :القاهرة::رمسيس الثاني

     George Youssef is NOT a muslim. He is a Christian : الامورة الحلوة
    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني

    رمسيس الثاني هو ابن ستي الأول وحفيد رمسيس الأول مؤسس الأسرة التاسعة عشرولد سنة 1304 ق م ويعتبر من أشهر الفراعنة لطول فترة حكمه و لانجازاته الكثيرة.

    من أهم ما ميز فترة حكم رمسيس الثاني هو إنتصارته العديدة، مثل قادش, سنة1299 ق م ضد الحيثيين. فبعد عدة معارك في سوريا و فلسطين، عرض رمسيس الثاني معاهدة صلح وتحالف مع الحيثيين ليبرهن بهذا الاقتراح دبلوماسيته ودهائه السياسي. ويضع حدا للحرب ويمكن الدولتين من التفرغ للبناء والازدهار الاقتصادي(معاهدة كتبت بنودها على جدران معبد الكرنك)

    الازدهار الاقتصادي الذي عرفته المملكة في فترة حكم رمسيس الثاني جاء نتيجة معرفته لقيمة التبادل التجاري فقد قام بنشاء المواني التجارية لتسهيل التبادل الخارجي واشتهرت الإسكندرية بموانئها التجارية( لتشتهر من بعد بالعجيبة السابعة منارة الإسكندرية) في فترة حكمه قام ببناء معالم كبيرة كقاعة الأعمدة بالكرنك ومعبد أبو سمبل الشهير

    عائلة رمسيس الثاني

    Rمن أشهر زوجاته كانت : نفرتاري و إيزيس نوفرت (ربما قدوة بالاله آمون رع ؟). لكن من المحتمل (بل من المؤكد) ان رمسيس الثاني احب نفرتاري حبا كبيرا بما انها كانت دائما حاضرة في كل المعالم التي شيدت في عصره.

    لم تكن عائلة رمسيس الثاني لتحكم مصر في البداية لانها ليست من سلالة فرعونية، وعلى الأغلب أنها تنحدر من سلالة الهكسوس. فالعائلة تقطن منطقة افريس عاصمة المحتل، وتعبد نفس آلهة (ست) الجيش الذي هزمه الفرعون أمزيس. فالفحوصات التي اجريت على مومياء رمسيس الثاني أثبت أنه أشقر أو أصهب(وهاتين الخاصيتين تصعب وجودهم عند المصريين) أضف الى ذلك طوله ومظهره مختلفان قليلا عن خصائص الإنسان المصري في تلك الفترة. ولد رمسيس الثاني في فترة حكم حورمحب وهو الفرعون الذي أختار عائلة رمسيس للخلافة الحكم من بعده. إن عائلة رمسيس الثاني جد معقدة تماما مثل ابنائه. فلتوطيد العلاقات الدبلوماسية مع باقي الدول تزوج العديد من الاميرات الاجنبيات وأنجب اكثر من مائة ابن! ستي الاول هو والد رمسيس الثاني. جده رمسيس الاول ابن ستي الاول. إن مرنبتاح أبنه الثالث عشر هو الذي حكم من جملة أبنائه . اما بقية من يحملون اسم رمسيس( رمسيس، 3 رمسيس ،4 رمسيس،6 رمسيس 9) فلا ينتمون لعائلة رمسيس الثاني وانما هم من عائلة ست ناخت والد رمسيس الثالث وجد رمسيس الرابع.

    أبناء رمسيس الثاني

    امونهرون امف ثم أصبح امونهيركِيبش: Amonherounemef, puis devient Amonherkhepshef

    : أول أبناء رمسيس الثاني والملكة نفرتيتي. وبما انه أول أبناء الملك كان هو ولي العهد

    رمسيس

    هو ثاني أبناء رمسيس الثاني والملكة إيزيس نوفرت. كان قائدا للجيش وشارك في معركة قادش. قام مع أخيه كإموزت بتشييد معالم على شرف أمه بمنفيس. في سنة 39 أصبح ولي للعهد وتوفي وأبوه عمره ستون سنة. توجد مقبرته بوادي الملوك (عدد 53) أين وجد تمثال له..

    بارهيرونمف: Parêhérounemef

    ثالث أبناء رمسيس الثاني و الملكة نفرتيتي. تقلد مناصبا في الجيش، وحصل على لقب (أول شجعان الجيش الملكي

    كإموزت: Khaêmouaset

    أبناء رمسيس الثاني والملكة إيزيس نوفرت. كان من المقرر أن يتولى الحكم لكنه نصب وزيرا للشمال. شغل منصب كبير كهنة بتاح في منفيس لمدة ثلاثين سنة. كان من أكثر المثقفين من أبناء رمسيس وأنجب ثلاثة أولاد هم

    • حوريس
    • رمسيس
    • و ايزينوفر 3

    موتوهرونامف Moutouherounemef

    خامس أبناء رمسيس الثاني

    نبنكهارو

    Nebenkharou

    سادس أبناء رمسيس الثاني.

    ميري أمون Méryamon

    سابع أولاده شارك في معركة قادش

    أمون نمويا أو ست مويا: Amonnemouia, puis devient Sethemouia

    ثامن أولاد رمسيس الثاني و الملكة نفرتيتي

    ستي Séthi

    تاسع أولاد رمسيس الثاني و الملكة نفرتيتي

    نيرير Méryrê

    الولد 11 لرمسيس الثاني و الملكة نفرتيتي . تقلد منصب كبير كهنة الإله رع

    مرنبتاح Mérenptah

    الولد رقم 13

    ميري اتوم Méryatoum

    الولد 16 لرمسيس الثاني و الملكة نفرتيتي. تقلد منصب كبير كهنة الإله رع بهليوبوليس لمدة عشرين سنة. مات في وعمر رمسيس الثاني 47 سنة

    سمنتو Samontou

    عاشر أبناء رمسيس الثاني وزرجة ثانوية تزوج من إحدى بنات قائد بحري سوريا

    بنات رمسيس الثاني

    بنت انتا Bentanta, benânat أولى بنات رمسيس الثاني و ثاني كبرى زوجات الملك إيزيس نوفرت. معنى اسمها المحمية من طرف الآلهة آنت (آلهة من الشرق). تزوجت والدها وأنجبت منه ابنة سمية بنت انتا 2 . تظهر على واجهة معبد أبو سمبل وفي وادي سيبوا في النوبة بجانب تمثال ملكي. توجد مقبرتها بوادي الملكات (عدد71).

    بكت موت Baketmout : ثاني بنات رمسيس الثاني والملكة نفرتيتي

    نفرتيتي 2

    Néfertari II 3ème fille Fille de Ramsès II et de la reine Néfertari. Elle eu un enfant du nom de Séthi.

    Mérytamon ثالث بنات رمسيس الثاني بنت انتا: أولى بنات رمسيس الثاني والملكة نفرتيتي أنجبت ولدا سمي ستي. ميرت أمون: رابع بنات رمسيس الثاني والملكة نفرتيتي تعتبر من كبرى زوجات الملك. تعرف من تمثالها الذي ضل مجهولا. مقبرتها عدد68 بوادي الملكات

    إيزيس نوفرت2: Isisnofret II خامس بنات رمسيس الثاني و الملكة إيزيس نوفرت. تزوجت من أخيها مرن بتاح.

    نبتاوي Nébettaouy سادس بنات رمسيس الثاني و الملكة إيزيس نوفرت. تعتبر من كبرى زوجات الملك (تزوجت والدها). مقبرتها عدد 60 بوادي الملكات

    حينوتاوي Hénouttaouy سابع ثاني بنات رمسيس الثاني والملكة نفرتيتي تزوجت من والدها لكن لا تعتبر من كبرى الزوجات الملكية لكن مقبرتها توجد في وادي الملكات( عدد 73). رسمت على معبد أبو سمبل

    حينوت ميري Hénoutmirê البنت الخامسة عشر لرمسيس الثاني، ربما هي ابنته من مرنت أمون (من كبريات زوجات الملك) وهي آخر كبريات زوجات الملك. توجد مقبرتها بوادي الملكات عدد 75. اعتبرت خطا لفترة طويلة ابنة ستي الأول والملكة توي

    نفرتيتي 2: Néfertari II عاشر ثاني بنات رمسيس الثاني والملكة نفرتيتي

    بنت انتا2 Bentanat II عاشر بنات رمسيس الثاني و بنت انتا. تزوجت من عمها وأخيها مرن بتاح

    نفراوري Néférouré عاشر بنات رمسيس الثاني و ماعت حورن فروري ( ملكة من الحيثيين)

    معلومات عن المقال
    • المحرر : Amon
    • نشرة : 20 حزيران (يونيو) 2006
    • تحديث : 18 حزيران (يونيو) 2006

    ردود فعل

    الرد على هذا المقال

    • men-kheper-ra :بعد السلام عليكم,اولا اسم الامير( كاموزت) مش كدة خالص ده اسمه (الامير خع ام واست). ثانيا فين اهم ابناء رمسيس الامير مرنبتاح؟ ثالثا ابناء رمسيس من( نفرتارى) كالاتى: امون حر خب. شف- رع حر ون ام.ف- نفرتارى- مريت امون- نبت تاوى- مرى رع- مرى اتوم-اما ابنائه من (ايست نفرت) كالاتى: رمسيس- خع ام واست- مرنبتاح- ايست نفرت-اما ابنه رمسيس سى بتاح فهو من (سوت ار ارى)اما باقى ابنائه فمن زوجات اخرى وجوارىوالسلام ختامالمصدر:كتاب تاريخ وحضارة مصر القديمة للاستاذ الدكتور عبد الحليم نور الدين
      الرد على هذه المشاركة
    • Amon : نعم يا اخي لا تنسى اننا نتحدث عن قبل الميلاد يعني السنوات تتناقص يعني سنة 1000 قبل الميلاد تاتي بعد سنة 2000 قبل الميلاد
      الرد على هذه المشاركة

     

      George Youssef is not a muslim . I am a Christian

    كليوباترا جمال ملكة مصر الفرعونية

    الفرعون

     

    GIF - 10.7 كيلوبايت
    منتوحوتب الأول

    لا احد يشك في مصر إن الفرعون هو ابن ملك الآلهة. فكيف لأنسانا عديا أن يضمن كل سنة فيضان النيل وكل يوم شروق الشمس؟ فالفرعون كان في قرارة نفسه أيضا مقتنع بانتسابه لإلهة. وليقنع عامة الناس بذلك كان في بعض الأحيان يرسم سرا في المعابد مشهدا لإله آمون رع متمثلا في صورة الملك متزوج من والدته ليولد هو كثمرة لهذه العلاقة. ميلاد فرعون جديد كان حدث يجند له كل الآلهة. فقبل أن يقرر كان آمون يتحدث إلى تحوت آلهة الحكمة والكتابة ثم يعلن الخبر، ثم يكلف خنوم ألاه الفخار بتشكيل جسد وروح الطفل الذي انتهي من تصميمه. وفي نهاية المطاف تحمل الملكة من طرف خنوم وتحوت إلى مكان المخصص للولادة أين توجد ايزيس و نفتيس ومسكنة. الآلهة الضفدع هجيت تمسك فوق انف المولود الجديد بمفتاح الحياة لتبعث فيه بروح اللاهية خنوم تنهني فوقه لتعطيه صحة الجسم. آمون يغترف بابنه لتباركه جميع الآلهة. يقوم أنوبيس وتوحت بدحرجة قرص القمر رمز الشباب الدائم، وتقوم البقرات السماوية السبع بإرضاعه لتكتمل الاهيته. الفرعون الصغير بنشاء ويترعرع بين ابويه على الأرض كولد للملك إلى أن يقرر آمون يوما تنصيبه. ليظهر للعموم بطبيعته الإلهية.

    تنصيب الفرعون مناسك التتويج اندثرت ولم يصلنا منها الكثير. لكن ما يعرفه عن اللغز المقدس انه يتم بتسلسل مشاهد يمثل كل من الأمراء والأشراف والكهنة بدور الآلهة. تنطلق المناسك في الفجر ليجلس الفرعون على العرش ويسلم لوازمه الفرعونية لتأكيد إلهيته : ذيل يحمله على ظهره حزامه، لحية مستعارة على شكل معين تعلق على ذقنه تكون هذه اللحية مزينة بعناية لان الشعر يعتبر وساخة، صولجان ملكي برأس سحري وأخيرا مجموعة من التيجان الملكية. يوضع التاج على رأس الفرعون بعد أن يحلق له شعره كبير الكهنة. تاجان كان لهما أهمية كبرى إذ تعتبرا آلة حافظة، أما الشعب فيترنم. التاج الأول هو تاج مصر العليا شبيه بتاج الأسقف مغلف بالصوف الأبيض وينتهي بفتحة. الثاني هو لمصر السفلى متكون من عصابة حمراء دائرية الشكل وعريضة، ومقبض من الخلف وخيط منحني صلب من الأمام. وفي نهاية الاحتفال يتوج الملك بتاج رمز توحيد القطرين ليضمن هيمنته وسيطرته على كل البلاد(مصر العليا و السفلى). أما كبير الكهنة فيضع على جبينه رمز لكوبرا التي تمثل العين الحارقة للشمس رع والنار التي تلتهم الأعداء. وأخيرا حورس و تحوت يربضان فوق العرش الملكي أين تثبت النبتتان اللتان يمثلان الشمال والجنوب :اللوتس و البردي. بهذه الطريقة تتوحد البلاد تحت قدمي الفرعون. وليكتمل حفل تنصيبه ويبدءا فترة حكمه يبقى عليه تسلم البرتوكول الخاص به والمتمثل في أسمائه الخمسة التي تثبت ملكه على الأرض. الاسم كان يمثل في نظر المصريين قوة خاصة. لا يمثل فقط وسيلة لمعرفة وتمييز الناس. الاسم كان شي حي، يساعد في صقل شخصية الذي يحمله. أسماء الفراعنة كانت لها قوة خارقة يهبها الإله تحوت بنفسه وتكتبها على الشجرة المقدسة.

    JPEG - 4.6 كيلوبايت

    تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

    الاسم الأول ينسب به لحورس ألاه السماء وأول ملك لمصر. ينقش في صورة لقصر فوقه ينتصب نسرا. الاسم الثاني و الثالث يعطياه قوة آلهة الشمال و الجنوب. اماالاسم الرابع و الخامس لترسيخه ملك القطرين وابن رع الاه الشمس. تكتب الأسماء في خراطيش بيضاوية الشكل لحمايتها. هذه الخراطيش لها أيضا قوة خارقة وفي الختام يقوم الملك بأربعة دورات حول المدينة لترسيخ مملكته ثم يشارك في طعام شعائري كبير تقدم فيه القرابين. طوال فترة حكمه يكون الفرعون على علاقة ضيقة مع الآلهة مهمة لتوازن الكون. ببناء المعابد وتقديم القرابين وتخليد العبادة التي يقوم بها الكهنة من اجله وباسمه حورس الحي، داخل قصره يعامل كإله كل من يقترب منه ينحني ساجدا وكلما مرت عربته من مكان إلا وسجد كل من حولها. ولكن لا يجب أن ننسى إن هذا الفرعون ابن الإله هو أيضا بشر والتاريخ شاهد و اكبر دليل. فعرفنا فراعنة اشتهرت بالمجد والقوة والانجازات كما عرفنا أيضا فراعنة لم تقم بدورها و تميزت فترة حكمهم بالفوضى والتسيب.

    الفرعون مثل الآلهة في حياة المصريين القرامى. هو من يبني و يشيد، هو الذي يحكم بين الناس، هو من ينظم الحياة الاجتماعية، في كلمة هو المسؤل عن كل شي، رغم أنه يكلف من ينوبه للقيام بكل مهمة…

    الشكل الذي رسمته الأشعة المقطعية لوجه الفرعون المصري توت عنخ آمون
    الشكل الذي رسمته الأشعة المقطعية لوجه الفرعون المصري توت عنخ آمون
    الشكل الذي رسمته الأشعة المقطعية لوجه الفرعون المصري توت عنخ آمون

    الشكل الذي رسمته الأشعة المقطعية لوجه الفرعون المصري توت عنخ آمون

    الشكل الذي رسمته الأشعة المقطعية لوجه الفرعون المصري توت عنخ آمون

    الشكل الذي رسمته الأشعة المقطعية لوجه الفرعون المصري توت عنخ آمون

    The Mona Lisa

    The Mona Lisa

    Pharaoh

    Pharaoh

     آمون

    آمون

    كليوباترا جمال ملكة مصر الفرعونية

    كنانة أونلاين

      بردية بخط يد كليوباترا

    بردية بخط يد كليوباترا

      بردية بخط يد كليوباترا

    بردية بخط يد كليوباترا

      بردية بخط يد كليوباترا
    بردية بخط يد كليوباترا

    تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

    The islamic bak magic and the Pharaohs
    the Pharaohs
    The islamic bak magic and the Pharaohs

    The islamic bak magic and the Pharaohs

    The Mona Lisa
    The Mona Lisa
    The Islamic Bak Magic Proof

    The Evidence on the Islamic Bak magic satanism

    Obama at Cairo University for major speech to the Muslim World

    Obama at Cairo University for major speech to the Muslim World

    Obama at Cairo University for major speech to the Muslim World

    Obama at Cairo University for major speech to the Muslim World

    Obama at Cairo University for major speech to the Muslim World

    Obama at Cairo University for major speech to the Muslim World

    مصريات, أقباط, cairo, إضطهاد, مسيحية, اقباط, مسلمين, البابا شنودة, الاقباط

    جورج يوسف على الفيسبوك

    جورج يوسف على الفيسبوك ///

    The proof of the Bak satanism 1) The foot of king abdullah .the saudi king
    2) The change of the egyptian and american flags during president obama speech in cairo.
    I have that on Tape as well as a DVD full of audio-video proof of the islamic bak magic
    During the speech you will notice that inter-change of the flags .sometimes the american flag is the one on the right , sometimes it is on the left . Huge magic .
    What happened to people and reporters who cannot notice the elephant in the room .
    From george youssef. I introduced the Islamic Bak online in english and in Arabic . Now in chinese language as well .I live in Toronto Canada but originally i come from Cairo Egypt
    Thank you for listening and have a good one….. Did you get your film bak yet .Ask your muslim friend for one and do so twice !!!باراك أوباما 1)

    • www.wwthekingdom.wordpress.com
    • www.wwobama.wordpress.com
    • www.aidariyad.wordpress.com
    • for the proof-evidence on the islamic bak magic
    • ميشيل أوباما :عكس الأعلام أثناء خطاب القاهرة بالباك الإسلامي
    • باراك أوباما و دليل سحر الباك الإسلامي
    • الخطاب الأوبامي و دليل سحر الباك الإسلامي
    • عنوان جورج يوسف
    • georgeyoussef68@aim.com
    • عنوان جورج يوسف
      تساؤلات عفوا مثلية
      George youssef address
      عنوان جورج يوسف-33coatsworth crescent #214,Coxwell, Toronto,Ontario,Canada.M4C5P9.
      Phone:4166863843.
      Thank you for sending me the Proof (s) of the Islamic Bak
      الدليل علي سحر الباك .
      سحر الباك الإسلامي
    • also on facebook and on twitter; only from George Youssef
    • Cell: 4169933563
    • or 4169933982
    • The foot of king abdullah .the saudi king
      2) The change of the egyptian and american flags during president obama speech in cairo.
      I have that on Tape as well as a DVD full of audio-video proof of the islamic bak magic
      During the speech you will notice that inter-change of the flags .sometimes the american flag is the one on the right , sometimes it is on the left . Huge magic .
      What happened to people and reporters who cannot notice the elephant in the room .
      From george youssef. I introduced the Islamic Bak online in english and in Arabic . Now in chinese language as well .I live in Toronto Canada but originally i come from Cairo Egypt
      Thank you for listening and have a good one….. Did you get your film bak yet .Ask your muslim friend for one and do so twice !!!باراك أوباما
    Posted by george youssef at 2:39 PM 0 comments

    The Christian Pak

    Posted by george youssef at 2:34 PM 0 comments
    Posted by george youssef at 2:29 PM 0 comments

    George Youssef is the Pharaoh. Not Gamal MUBARAK

    About Me

    george youssef I put the islamic bak magic on google and on facebook with evidence. I broke the silence; hopefully I will get some help to break the bak as well. Call your FBI agent or the israeli mossad today. Dr. George Youssef from toronto, canada. georgeyoussef68@aim.com

    View my complete profile

    78‏ نتيجة

    About Me

    My Photo

    george youssef
    I put the islamic bak magic on google and on facebook with evidence. I broke the silence; hopefully I will get some help to break the bak as well. Call your FBI agent or the israeli mossad today. Dr. George Youssef from toronto, canada. georgeyoussef68@aim.com

    View my complete profile 

    الإسم: جورج يوسف
    أصدقاء صديق مشترك واحد